Una ricostruzione digitale di una tavoletta in rilievo che si crede raffiguri SCP-4960.
Elemento #: SCP-4960
Classe dell'Oggetto: Euclid
Procedure Speciali di Contenimento: SCP-4960 è ospitata in una suite per Classe-A al Sito-17. Vista una precedente collaborazione con la Fondazione, a SCP-4960 sono stati concessi Privilegi di Livello 2, anche se il contatto con il personale non autorizzato è proibito.
Al fine di mantenere l'efficacia della Procedura 166-Anahita, la Fondazione ha commissionato a diversi artisti (tra cui uno studio di animazione) la produzione di idoli per la Procedura 166-Anahita. Poiché la continua efficacia della Procedura 166-Anahita richiede un costante afflusso di nuove opere, è stato creato un conto speciale per finanziare queste opere attraverso diversi account sockpuppet su diversi siti web di e-commerce e gallerie d'arte. Questo conto viene aggiornato ogni due settimane dal calendario fiscale. Contattare ████ █████████ nel Dipartimento dei Servizi Finanziari se sono necessari ulteriori fondi.
Descrizione: SCP-4960 è una manifestazione fisica di Kedesh-Nanaya, una dea dell'Età del Bronzo, responsabile del sesso e della fertilità, della bellezza, del piacere carnale e della femminilità erotica. SCP-4960 si manifesta come una donna formosa di altezza media e di corporatura sinuosa, con seni ampi, glutei sodi e gambe formose. Il tono della sua pelle è ramato e senza macchie, salvo un piccolo neo di bellezza sul labbro superiore. I suoi eleganti capelli neri le cadono sotto i fianchi e brillano di blu-nero come le ali di un corvo. SCP-4960 generalmente preferisce stare nuda nelle sue stanze, anche se le piace indossare gioielli d'oro finemente lavorati e abiti panneggiati tagliati per enfatizzare la sua figura voluttuosa.
SCP-4960 ottiene sostentamento dall'atto di culto descritto nel Documento 166-Anahita (designato Procedura 166-Anahita). Il numero di atti quotidiani di adorazione richiesti per mantenere l'attuale livello di coscienza di SCP-4960 varia in base alla devozione dell'adoratore e alla qualità dell'atto di adorazione. Se il numero di atti di culto quotidiani scende sotto una soglia critica per un periodo di tempo prolungato, SCP-4960 cadrà in uno stato di torpore fino al completamento di un numero sufficiente di atti di culto.
Poiché SCP-4960 ha fornito (e continua a fornire) conoscenze vitali su culture, lingue e pratiche occulte dell'antica Età del Bronzo che si sono dimostrate vitali per il funzionamento della Fondazione, la sua continua presenza è considerata importante per le operazioni della Fondazione. Tutti gli sforzi possibili devono essere fatti per fornirle il sostentamento di cui ha bisogno, fino all'esecuzione della Procedura 166-Anahita da parte del personale della Fondazione.
Addendum 1 - Circostanze del Recupero: Il Sito-SC-9 fu inizialmente scoperto nel 1917 durante la rivolta degli Hijazi contro l'occupazione turca in quella che oggi è l'odierna Siria. Dopo la fine della Prima Guerra Mondiale e la successiva instaurazione del controllo francese sulla regione nel 1920, una spedizione fu finanziata dal filantropo inglese Lord J. P. Marshall per esplorare il sito di scavo e catalogare i manufatti contenuti al suo interno. L'archeologo britannico F. William Abernathy fu scelto come capo della spedizione.
La Camera SC-9-F fu scoperta nel Settembre del 1921, dopo che un uomo del posto assunto come portatore d'acqua inciampò su una scala di pietra che portava verso il basso verso una camera nascosta, coperta da detriti e schegge di roccia. Lo scavo della scala rivelò una porta che conduceva ad un corridoio in discesa che era stato bloccato con terra, frammenti di arenaria e altri detriti. Lo scavo di questo corridoio ha rivelato una seconda porta che conduce alla Camera SC-9-F.
SCP-4960 è stata scoperta nella Camera SC-9-F in uno stato di torpore, circondata da idoli e altri artefatti. La maggior parte dei manufatti trovati all'interno del santuario di SCP-4960 sono stati recuperati, catalogati e trasferiti in un deposito sicuro per la valutazione e la traduzione, anche se alcuni sono andati persi a causa di un attacco degli agenti esterni. Di questi artefatti, l'elemento designato Documento-166 Anahita si è rivelato vitale per comprendere le esigenze di sostentamento di SCP-4960, portando alla codifica della Procedura 166-Anahita.
SCP-4960 è stata risvegliata per la prima volta il ██-██-████, in seguito all'esecuzione accidentale di un atto di culto come descritto nella Procedura 166-Anahita. Le comunicazioni iniziali si sono rivelate difficili da stabilire, richiedendo l'aiuto di diversi esperti di lingue levantine dell'Età del Bronzo per stabilire un'affinità linguistica condivisa. A partire dal ██-██-████, SCP-4960 parla attualmente diverse lingue, tra cui il Greco moderno, l'Egiziano, l'Arabo e l'Esperanto.
Addendum 2 - Documento 166-Anahita: Il Documento 166-Anahita è un balbale erotico scritto ad un certo punto durante il terzo millennio p.e.v. . Originariamente trovato inscritto su tavolette di argilla in antico cuneiforme sumero, il documento descrive un atto di culto chiamato "Risveglio della Dea", che era l'atto primario di culto tra i devoti di Kedesh-Nanaya. Una traduzione di questo documento è riprodotta qui sotto.
O, Kedesh-Nanaya, degna figlia di An, insuperabile in bellezza, dalle cui labbra sgorgano miele e vino:
Degna di essere adorata, tu che poggi le tue cosce su un trono d'ambra.
Sei degna di essere venerata, tu che sei vestita di crepuscolo e di nebbia.
Sei degna di essere venerata, tu che ti abbellisci con ornamenti d'oro.
Sei degna di essere venerata, tu che hai le labbra che si separano come petali di rosa.
Lasciami venire al tuo cospetto per adorare le tue cosce femminili.
Lasciami venire al tuo cospetto per cercare conforto tra i tuoi seni.
Lasciami venire al tuo cospetto per bere il dolce vino dal tuo ombelico.
Lasciami venire al tuo cospetto per premere le mie labbra sui tuoi piedi.
Mi inginocchio davanti alla tua immagine e i miei occhi vedono la tua nudità.
Mi inginocchio davanti alla tua immagine e i tuoi seni fanno risvegliare il mio ventre.
Mi inginocchio davanti alla tua immagine e i tuoi fianchi sono particolarmente piacevoli.
Mi inginocchio davanti alla tua immagine e le tue cosce infiammano i miei desideri.
O, Kedesh-Nanaya, degna figlia di An, insuperabile in bellezza, dalle cui labbra sgorgano miele e vino:
Tu vieni da me con pane e vino nelle ore che precedono l'alba,
Tu vieni da me mentre il mondo dorme, anche se io sono sveglio.
Tu vieni da me con latte e miele mentre ti supplico di avvicinarti.
Tu vieni da me e il tuo sorriso paziente calma il mio cuore addolorato.
Come lo scavatore scava le sue trincee, lasciami scavare i tuoi canali.
Come il contadino ara i suoi solchi, lasciami arare i tuoi campi.
Come l'acqua bagna la terra, lascia che io bagni i tuoi terreni.
Come gli innamorati cenano con il latte e il vino, ceniamo insieme nel tuo nome.
Mi inginocchio davanti alla tua immagine e la mia mano diventa la tua femminilità.
Mi inginocchio davanti alla tua immagine e il tuo calore consuma il mio calore.
Mi inginocchio davanti alla tua immagine e tu mi convinci a venire fuori.
Non grazierò mai una moglie o un'amante: il mio latte è solo tuo.
O, Kedesh-Nanaya, degna figlia di An, insuperabile in bellezza, dalle cui labbra sgorgano miele e vino:
Tu che afferri nella tua mano la spada nuda e l'ascia affusolata.
Tu che afferri nelle tue mani il serpente e il loto.
Tu che risplendi come la bella stella del mattino.
Vieni da me, indegno come sono, e lascia che le tue labbra incontrino le mie.
Addendum 3 - Autorizzazione dell'Espansione della Procedura 166-Anahita, Datata il ██-██-████: A causa della mancanza di personale disponibile per eseguire la Procedura 166-Anahita e della perdita di efficacia dei precedenti metodi di reclutamento dei fedeli, il seguente modo di procedere è stato approvato dal Consiglio dei Sovrintendenti:
- La creazione di nuovi idoli di SCP-4960.
- La distribuzione di queste immagini attraverso mezzi elettronici, concentrandosi su gallerie d'arte su internet e imageboard anonimi.
Note Aggiuntive: Le azioni sopra menzionate hanno portato ad un numero significativo di atti di culto anonimi come descritto nella Procedura 166-Anahita. Anche se insufficiente a mantenere la piena veglia, l'istituzione di questa procedura ha ridotto il carico sul personale della Fondazione di quasi il 15%.
Addendum 4 - Ulteriori sviluppi nella Procedura 166-Anahita, Datata il ██-██-████: Gli idoli di SCP-4960 si sono dimostrati insolitamente popolari nelle gallerie d'arte su internet e nelle imageboard anonime menzionate nell'Addendum 3. Inoltre, diversi artisti non associati alla Fondazione hanno creato i loro personali idoli di SCP-4960, il che ha portato ad un marcato aumento della veglia di SCP-4960. Con la cooperazione di SCP-4960, la Fondazione ha autorizzato la creazione di una serie di opere di fantasia interattiva per aumentare la consapevolezza degli idoli di SCP-4960.
Note Aggiuntive: Grazie alle azioni descritte, la partecipazione obbligatoria del personale della Fondazione alla Procedura 166-Anahita è stata ridotta del 75%.
Addendum 5 - Continua Espansione della Procedura 166-Anahita, Datata il ██-██-████: Il conto della Fondazione stabilito nell'Addendum 3 è stato contattato da una società di animazione situata a ████████████, ██████, che ha espresso interesse nella creazione di una serie di film d'animazione ispirati a SCP-4960. Dopo essersi consultati con SCP-4960, è stato deciso che la Fondazione avrebbe perseguito una partnership con tale società di animazione, a condizione che la sicurezza delle società di copertura della Fondazione potesse essere mantenuta.
Note Aggiuntive: Le azioni descritte hanno portato ad un drastico aumento degli atti di culto anonimi come descritto nella Procedura 166-Anahita, ad un livello sufficiente per mantenere la piena veglia di SCP-4960. La partecipazione obbligatoria del personale della Fondazione alla Procedura 166-Anahita non è più richiesta.
Addendum 6 - Nota Relativa ai Dati Demografici dei Partecipanti nella Procedura 166-Anahita: Un breve sondaggio anonimo effettuato su █████████████.com dal ██-██-████ al ██-██-████ indica che:
- La maggioranza dei partecipanti nella Procedura 166-Anahita sono maschi eterosessuali non sposati tra i 14 e i 40 anni.
- Una minoranza significativa dei partecipanti sono femmine omosessuali. La maggior parte di questa minoranza utilizza il Documento 4960-Beta (OVA 2 - La Dea e la Principessa Bloccate nella Lussuria!) per il loro atto di culto.
- La maggior parte dei partecipanti alla Procedura 166-Anahita riporta un'impennata iniziale nell'adorazione con una media di una performance giornaliera della Procedura 166-Anahita, che si attenua dopo una media di sette giorni fino a quando il loro interesse si riduce.
- La partecipazione alla Procedura 166-Anahita sperimenta una significativa impennata dopo il rilascio degli idoli di SCP-4960. Tuttavia, a causa delle difficoltà finanziarie e di programmazione sperimentate dallo studio di animazione che produce tali opere, il rilascio di nuovi episodi animati è limitato a uno o due all'anno.
- Un piccolo ma significativo numero di fedeli mantiene una devota dedizione a SCP-4960, e partecipa alla creazione dei propri idoli e opere in prosa che esaltano SCP-4960. SCP-4960 ha dichiarato l'interesse a prendere contatto personale con alcuni di questi adoratori con lo scopo di creare un nuovo sacerdozio dedicato al suo servizio. Al momento, questa richiesta è stata negata.
Addendum 7 - Richiesta di Revisione delle Procedure Speciali di Contenimento:
Da: ████████████ █████, Materiali Pericolosi, Contenimento, e Logistica
A: Maria Jones, Amministratore della Sicurezza dell'Informazione e dei Registri
Oggetto: Revisione delle Procedure Speciali di Contenimento di SCP-4960
Maria,
Per l'amor del cielo, qualcuno potrebbe, PER FAVORE, rivedere le fottute Procedure Speciali di Contenimento per questo SCP? So che il tono da "autore arrapato di mezza età" è stato usato ai tempi in cui la Fondazione doveva reclutare internamente per nutrire la Dea, ma dato che oggi si nutre soprattutto di adolescenti che si masturbano su Internet, abbiamo DAVVERO bisogno di avere quel tipo di oscenità che sputtana il nostro DATABASE PROFESSIONALE?
Cordialmente,
███
Da: Maria Jones, Amministratore della Sicurezza dell'Informazione e dei Registri
A: ████████████ █████, Materiali Pericolosi, Contenimento, e Logistica
Oggetto: Revisione delle Procedure Speciali di Contenimento di SCP-4960
███,
Credetemi, l'ho chiesto agli O5… oh… circa una volta ogni due mesi o giù di lì negli ultimi anni. La versione ufficiale è che il Comando vuole mantenere un piccolo gruppo di "adoratori interni" nel caso in cui la sua popolarità diminuisca al punto in cui internet non fornisca più abbastanza adoratori per mantenerla sveglia e nutrita.
Se ti infastidisce veramente, lascia che ti inoltri un'estensione del database che rediga per te le parti più discutibili delle Procedure di Contenimento, in modo che tu possa almeno fare il tuo lavoro senza distrarti.
Maria
Da: ████████████ █████, Materiali Pericolosi, Contenimento, e Logistica
A: Maria Jones, Amministratore della Sicurezza dell'Informazione e dei Registri
Oggetto: Revisione delle Procedure Speciali di Contenimento di SCP-4960
Non servirà. Sò che è ancora lì.
Grazie per lo sforzo.
Estratti del Diario di F. William Abernathy
Schizzo iniziale di F. William Abernathy del Sito SC-9.
Venerdì, 2 Settembre, 1921
Sono partito da Aleppo verso ████████.
Sabato, 3 Settembre, 1921
Sono arrivato a ████████. Ho incaricato Carter di acquistare provviste e asini per la spedizione. Sono andato a visitare Eberstrom, che vive nella sua piccola casa sul fiume. Abbiamo avuto un'ottima cena con lui e abbiamo passato la notte.
Martedì, 6 Settembre, 1921
Sono tornato a ████████ via nave. Ho parlato con Carter riguardo ai piani di scavo. Ho risarcito il commerciante locale per l'insulto al banco della frutta.
Venerdì, 9 Settembre, 1921
Iniziate le attività. Inizio del sopralluogo nel Sito SC-9. La fondazione della Ziqqurat misura 40 x 20 metri, orientata con i quattro angoli rivolti verso le direzioni cardinali. L'indagine iniziale indica che questo tempio era dedicato a Nergal e Ereshkigal - il santuario principale manca, ma si presume che fosse situato in cima alla piattaforma più alta.
Lo scavo continua a un ritmo soddisfacente, con l'eccezione di alcune ore passate a mettere in gabbia le capre scappate.
Sabato, 10 Settembre, 1921
Alle 12 circa, abbiamo scoperto che B. era scomparso durante il pisolino di mezzogiorno. Dopo una rapida ricerca fu trovato nella parte sud-ovest della ziqqurat, in un'area originariamente designata come un letamaio. Ho rimproverato B. per aver lasciato il campo, ma mi è stato detto che B. era inciampato su un gradino di pietra nascosto da polvere e detriti. È bastato poco tempo per capire che questo era l'inizio di una scala scavata nella roccia. Ho reindirizzato gli scavi verso questo luogo.
Schizzo iniziale di F. William Abernathy del tunnel che porta alla Camera SC-9-F.
Lunedì, 12 Settembre, 1921
Lo scavo della scala fino al tredicesimo gradino è stato completato, rivelando la parte superiore di una porta. Una torcia elettrica spinta in un buco fatto nell'architrave superiore rivela un breve corridoio in discesa, in gran parte riempito di terra e detriti, che conduce ad una seconda porta, anch'essa sigillata.
Martedì, 27 Settembre, 1921
Ld. M. è arrivato per supervisionare le operazioni. Lo scavo è proceduto fino alla prima scala: quindici gradini. Ora che l'intera porta è visibile, sono evidenti i segni di un'apparente rottura dei cardini. Mi sono consultato con Eberstrom per quanto riguarda l'integrità della struttura: i carpentieri sono al lavoro per costruire i supporti per la porta e il successivo corridoio.
Mercoledì, 28 Settembre, 1921
Aperta la prima porta. È iniziato lo scavo delle macerie e dei detriti nel corridoio.
Venerdì, 30 Settembre, 1921
Stipendi pagati. Ho pagato tutti tranne B., che mi è stato detto che ha lasciato la spedizione per tornare a casa da sua madre, che si è ammalata.
Sabato, 1 Ottobre, 1921
B. è tornato dalla visita a sua madre, ed è stato rimproverato per aver lasciato la spedizione senza prima informarmi.
Lo scavo continua ad un ritmo soddisfacente.
Martedì, 11 Ottobre, 1921
Hanno liberato abbastanza del passaggio discendente da permettere a un uomo di raggiungere la seconda porta strisciando. Una candela, appoggiata su una fessura praticata nell'architrave superiore, rivela una camera all'interno: apparentemente una camera di stoccaggio per vasi (forse vino o acqua). Con le speranze dei membri più mercenari della spedizione (che speravano in oro e tesori) deluse, è stato deciso che l'attenzione dello scavo tornerà alla ziqqurat stessa, mentre una squadra più piccola (guidata da me) continuerà a catalogare il contenuto di questa camera.
Schizzo iniziale di F. William Abernathy della Camera SC-9-F.
Giovedì, 13 Ottobre, 1921
Non sono in grado di descrivere gli eventi delle ultime ventiquattro ore, ma cercherò di farlo.
Eravamo in cinque presenti all'apertura della seconda porta: Io, Eberstrom, Carter e due operai arabi. Una barra di ferro e un martello sono bastati per forzare l'apertura della camera, dopo di che una candela accesa è stata tenuta davanti all'aria che usciva rapidamente per capire se c'erano gas pericolosi o infiammabili all'interno.
Dopo esserci accertati della sicurezza dell'aria all'interno della camera, entrammo nella stanza e scoprimmo, come previsto, un piccolo magazzino per la conservazione del vino e dell'olio in vasi di argilla. Avevamo iniziato a catalogare il contenuto all'interno quando un goffo passo falso di Carter lo fece inciampare contro il muro, facendo crollare i vasi. Così facendo, rivelò che la parete posteriore della camera era falsa, nascondendo alla vista una camera secondaria.
Immediatamente, i nostri occhi furono abbagliati dal luccichio dell'oro e dei gioielli preziosi. Tuttavia, mentre i nostri occhi si adattavano alla luce, percepimmo presto tre figure umane che giacevano in riposo al centro della camera. Due di loro erano cadaveri essiccati, che giacevano con le mani giunte sul petto, vestiti con abiti sacerdotali ornati. Il terzo, tuttavia, ci ha colto di sorpresa: una donna, apparentemente addormentata, che giaceva su un letto dorato.
Non mi vergogno di ammettere che sono rimasto ammutolito per un bel po' di tempo di fronte a questo sviluppo inaspettato. È stato Eberstrom a notare per primo la nudità della donna, e ha agito rapidamente per coprirla con la sua tunica. Questo sembrò stimolare il resto di noi all'azione. Quando le grida, gli schiaffi sui polsi e l'applicazione di acqua si rivelarono inutili, concludemmo che doveva essere morta. Come spiegare allora il suo perfetto stato di conservazione?
Nella nostra fretta, non ci accorgemmo che uno dei due arabi era diventato più angosciato. Presto prese la barra di ferro che aveva usato per rompere la porta della camera e si lanciò verso di noi, urlando in arabo che la donna era la meretrice di Babilonia e doveva essere uccisa. Il suo compagno si è messo di fronte a lui nel tentativo di fermare la sua folle furia e si è fatto spappolare il cervello. Solo la rapida azione di Eberstrom ci ha salvato tutti dalla morte, perché ha sparato con il suo revolver, uccidendo il pazzo.
Consapevoli che il trambusto avrebbe presto attirato l'attenzione del campo, abbiamo cospirato per mantenere segreto il contenuto di questa camera. I corpi dei due operai furono frettolosamente coperti dalle macerie, poi i sostegni della porta esterna furono abbattuti con un martello, facendo crollare una parte del corridoio. Abbiamo detto agli altri membri della spedizione che un incidente aveva causato la morte dei due operai, e che quelli che erano sembrati spari erano, in realtà, i supporti di legno che avevano ceduto. Questa spiegazione bastò a placare i sospetti della maggior parte dei membri della spedizione, che diedero la colpa ai carpentieri per il loro lavoro scadente.
Eberstrom, Carter e io abbiamo tenuto una riunione nella mia tenda con Ld. Marshall dopo che gli operai erano andati a dormire. È stato deciso che, poiché gli intelletti degli arabi si sono dimostrati suscettibili di violenza irrazionale dal contenuto delle camere, solo il personale britannico sarà autorizzato a continuare lo scavo della camera nascosta, a cominciare dalla ricostruzione dei supporti di legno. Due uomini saranno posti all'ingresso della camera per sorvegliare gli intrusi. Tutto il personale che partecipa allo scavo sarà vincolato alla segretezza, per paura di essere fatto a pezzi da fanatici maomettani se dovessero scoprire cosa si trova all'interno della camera nascosta.
Venerdì, 14 Ottobre, 1921
Intorno alle 2 della scorsa notte, sono stato svegliato da un sonno molto piacevole da un urlo. Saltando dalla mia branda, ho preso i miei occhiali e una lanterna e sono corso verso la fonte del rumore, dove ho scoperto uno dei lavoratori arabi in uno stato di panico, urlando e indicando la porta della camera nascosta.
Ben presto si scoprì che quest'uomo si era reso conto che all'interno doveva essere nascosto un grande tesoro che gli inglesi tenevano nascosto agli altri lavoratori. Dopo aver distratto l'attenzione delle guardie condividendo con loro una quantità di hashish, si era fatto strada nella camera nascosta, dove aveva scoperto il contenuto. Vedendo la donna sdraiata sul letto, il furfante ha compiuto un atto rozzo e vile in sua presenza, dopo di che ha affermato che gli occhi del cadavere si sono aperti.
All'inizio, credemmo che fosse una reazione isterica al suo senso di colpa per aver compiuto un'azione così spregevole, solo per essere interrotti dalle grida di allarme degli altri spettatori. Girandoci verso la porta del tempio nascosto, abbiamo visto la donna camminare lentamente verso di noi, nuda come un bambino. Pronunciò alcune parole in una lingua sconosciuta, poi crollò tra le mie braccia, al che percepii che era caduta in uno stato comatoso.
Questo evento causò non poca agitazione tra i lavoratori indigeni, ma una rapida riflessione di Carter li convinse che lo straniero era mia sorella, che era arrivata nel campo ieri sera tardi, ma era incline ad atti di follia e improvvisi attacchi di catatonia a causa di una malattia infantile. Gli operai furono quindi mandati a letto, mentre Eberstrom e Carter mi aiutarono a trasportarla nella mia tenda, dove la sistemammo in una branda per riposare.
Da quel momento, la donna è rimasta in coma, nonostante tutti i tentativi di risvegliarla.
Lunedì, 17 Ottobre, 1921
Eberstrom è venuto da me questo pomeriggio e mi ha detto che crede di aver risolto il mistero della donna in coma. Ha portato con sé uno spaccato di una delle tavolette cuneiformi trovate all'interno della camera nascosta, che si è rivelato essere un poema erotico scritto in stile classico. Di particolare interesse per lui era il titolo del poema stesso: " Risvegliare la Dea".
Eberstrom sostiene che quella che attualmente dorme nella mia brandina extra è, in effetti, una manifestazione della dea "Kedesh-Nanaya" descritta nel poema, citando la sua sorprendente somiglianza con le immagini scolpite trovate all'interno della camera nascosta. Come ulteriore prova, Eberstrom ha notato che il suo precedente risveglio ha avuto luogo poco dopo l'atto grottesco compiuto dal lavoratore, tracciando una connessione tra loro.
Ulteriori discussioni ci portarono a decidere la seguente linea d'azione: Io, Carter e Eberstrom avremmo estratto a sorte. L'uomo scelto avrebbe ricreato l'atto sgradevole descritto nel poema, dopo di che avremmo osservato la sconosciuta per qualsiasi cambiamento nel comportamento o nello stato di veglia. Se non fosse stato rilevato alcun cambiamento di stato, avremmo cessato e desistito da qualsiasi ulteriore ricerca su questa linea.
Carter fu poi chiamato nella mia tenda e messo al corrente di questo piano. Abbiamo poi proceduto al sorteggio, dal quale ho estratto il gettone segnato. Carter e Eberstrom si sono allontanati dalla mia tenda per darmi un po' di privacy, e io ho proceduto a intraprendere la linea d'azione scelta. Questo si è rivelato più difficile del previsto, poiché le punizioni dell'infanzia contro questo atto continuavano a venirmi in mente, ma alla fine ho prevalso.
Quasi immediatamente, mi accorsi che le sue labbra si erano leggermente separate e i suoi occhi si stavano aprendo. Poi si è girata verso di me, si è alzata dal lettino e ha pronunciato diverse parole in una lingua sconosciuta. Tentai di ripeterle alcune delle parole, il che sembrò causarle un po' di confusione mentre guardava la mia tenda, contemplandone il contenuto. Richiamai rapidamente Carter e Eberstrom nella mia tenda, ma lei rimase sveglia solo pochi minuti prima di cadere nuovamente nel sonno.
È stato deciso che questo esperimento verrà ripetuto la notte successiva, e che il compito di "Risvegliare la Dea" spetterà ogni notte ad un individuo diverso. Si spera che, così facendo, risolveremo il mistero di questa sconosciuta, e forse il segreto della camera sepolcrale nascosta.
Lunedì, 31 Ottobre, 1921
Stipendi pagati. Tutti sono stati contabilizzati tranne B., che ancora una volta non era presente. Ld. Marshall ed io abbiamo deciso che, se dovesse tornare, non sarà assunto di nuovo, a causa dei suoi continui ritardi e assenze.
Gli esperimenti notturni continuano e hanno portato alle seguenti scoperte:
- La donna (da qui in poi chiamata K-N) dice davvero di chiamarsi Kedesh-Nanaya.
- La lingua sconosciuta che parla sembra derivare dall'Accadico antico. Ho telefonato ad Aleppo chiedendo se un esperto dell'Accadico antico può essere inviato da noi per un consulto.
- K-N sembra capire l'antica lingua scritta sumera.
- Atti multipli di adorazione sembrano prolungare la durata del suo periodo notturno di veglia.
A parte questo, lo scavo e la catalogazione degli artefatti trovati nel tempio e nelle camere nascoste procedono in modo soddisfacente.
Mercoledì, 2 Novembre, 1921
Sto scrivendo questa nota dalla nave a vapore Oberon, in viaggio verso Londra. La spedizione è fallita e la maggior parte dei suoi membri sono morti. Solo io, Carter, Eberstrom e Marshall siamo sopravvissuti per raccontarlo.
Avevo lasciato la mia tenda per dare a Eberstrom un po' di privacy mentre eseguiva l'atto di culto, quando ho sentito grida di allarme provenire dalle tende dei lavoratori. Camminando verso la cima di una duna vicina, rimasi scioccato nel trovare un gran numero di uomini a cavallo che attraversavano le tende, facendo a pezzi i lavoratori con spade ricurve e fucili.
Non so cosa lo abbia spinto a questo atto di violenza. Era stata l'avidità o la delusione di vedere tesori così ricchi nelle vicinanze e di non poterne condividere la ricchezza? O era caduto in preda alla stessa follia dell'operaio che mi aveva quasi ucciso alcune settimane prima? Forse c'era un motivo più sinistro nelle sue azioni omicide; in ogni caso, non potevamo rimanere qui, per non incontrare lo stesso destino dei nostri lavoratori.
Un'affrettata consultazione con i miei partner portò alla seguente linea d'azione: Eberstrom ed io avremmo riaccompagnato K-N in Inghilterra, trasportandola in una cassa originariamente destinata al trasporto degli artefatti che avevamo scoperto. Nel frattempo, Carter e Ld. Marshall avrebbero preso le rimanenti casse di manufatti e sarebbero tornati in Inghilterra per un'altra strada. Ci saremmo messi in contatto l'uno con l'altro al ritorno a Londra, dopo di che avremmo continuato la nostra ricerca su questo mistero in sicurezza.
Ricordo ancora l'orrido fetore di carne bruciata e le urla dei nostri sfortunati lavoratori mentre Eberstrom ed io ci allontanavamo nella notte, con la dea addormentata nel retro della nostra automobile. L'ultima cosa che vidi prima che le sabbie e i venti nascondessero alla vista il sito degli scavi fu una nuvola di fumo e polvere che si alzava dalla ziqqurat: i miserabili avevano fatto saltare il tempio con la dinamite.
Tutti i manufatti che erano ancora da scoprire lì, tutta l'inestimabile conoscenza degli antichi, spariti per mano di una banda di teppisti violenti.
Testo di una lettera scritta da F. William Abernathy a S. Eberstrom, il ██-██-████
Mio caro Sam,
Spero che questa lettera vi trovi felici e in salute. Io stesso sono abbastanza contento in questi giorni, perché Lord T. è un ospite cortese e generoso. È stato lui che ha avuto l'idea di commissionare agli artisti dei ritratti di K-N e di farli distribuire ai venditori vicino alle basi militari, ai moli e ai collegi: il risultante afflusso di energia ha fatto sì che K-N non abbia più bisogno dei nostri sforzi personali per mantenerla in vita.
La nostra piccola Società è cresciuta molto dalla sua fondazione: quello che era iniziato come un piccolo gruppo di archeologi, storici e linguisti è ora diventato un fiorente sodalizio di grandi menti da tutto il mondo. Una volta vi dissi che credevo che la cosa più importante che avremmo potuto imparare da K-N fosse la vera natura dell'antica lingua parlata sumera: quanto sembra ingenua quell'affermazione ora! Ci sono cose che una dea può insegnarci che vanno ben oltre il semplice linguaggio: la sua saggezza e conoscenza ci ha dato una maggiore comprensione di segreti che una volta pensavamo fossero di esclusiva competenza di Dio. Se solo il mondo potesse sapere dei sorprendenti ritrovamenti archeologici del Dr. C., o della scoperta di un autentico drago da parte della Spedizione Sudamericana di G.: ahimè, i recenti eventi in Siberia hanno dimostrato che siamo stati saggi ad iniziare questo esercizio nella massima segretezza.
Se c'è una nuvola nera in questo nostro cielo luminoso, è la notizia che i nostri vecchi compagni Carter e Marshall hanno venduto la loro parte dei tesori a loro affidati e hanno usato i fondi per avviare una casa d'aste e un club per gentiluomini - possano le loro pisciate bruciare come fuoco e le loro viscere scorrere come acqua! I nostri acquirenti sono stati inviati a recuperare il maggior numero possibile di questi manufatti perduti. Finora siamo riusciti a recuperarne diversi, anche se molti altri rimangono nelle mani di collezionisti privati.
Tuttavia, non sto scrivendo solo per riferire pettegolezzi inutili. Come avrete sentito, Padre M. ha fatto un tentativo di convertire K-N al cristianesimo. In questo, ha avuto un po' meno successo. Tuttavia, è stato durante una lezione sul Libro della Genesi che K-N ha affermato per la prima volta che la sua rappresentazione della geografia era errata, ed è emerso che lei aveva, infatti, visitato gli stessi luoghi descritti nella Bibbia.
Molti anni fa mi hai salvato la vita due volte nei deserti della Siria. Ti chiedo di venire di nuovo con me in un'altra avventura: la più grande avventura che due uomini possano mai intraprendere. So che le nostre vite ci hanno portato su strade molto diverse da quando ci siamo separati a Manchester, ma dimmi una cosa: può un uomo che ha rischiato la vita per salvare una dea pagana non sentire il desiderio di fare lo stesso per scoprire il Giardino dell'Eden?
Attendo con ansia la tua risposta e spero di rivederti presto.
Cordiali saluti,
Fritz
Manifesto di F. William Abernathy, del 30-8-1939
Scrivo questo mentre il mondo si trova sull'orlo di un'altra guerra: una guerra che promette di essere molto più oscura e crudele di qualsiasi altra che il mondo abbia conosciuto prima. Uomini miopi esercitano poteri che non comprendono né controllano pienamente. Tutto ciò che amo è in pericolo di cadere nell'abisso di un'epoca oscura più miserabile di qualsiasi altra nella storia dell'umanità.
Ho contemplato negli ultimi decenni le lezioni che ho imparato dalla Nostra Antica Signora. Se si trattasse solo della conoscenza di lingue e culture a lungo ritenute perdute, la nostra scoperta del suo tempio nascosto sarebbe stata la più grande scoperta di tutta la nostra storia umana. Ma quando si contempla anche la conoscenza che abbiamo acquisito in cose al di fuori della mera comprensione umana - la nostra maggiore comprensione della vasta e meravigliosa natura di questo strano universo - il pensiero di perdere tutta questa conoscenza per la meschina miopia dell'uomo non può essere sopportato.
Un semplice studio della storia umana rivela due fatti duri, ma semplici: Primo, che l'umanità nel suo stato attuale esiste da più di un quarto di milione di anni, ma solo gli ultimi millenni hanno visto un vero progresso. Prima di allora, ci siamo rannicchiati in miserabili caverne e intorno a fuochi scoppiettanti, rannicchiati nel terrore del buio. Di fronte ai misteri che ci circondavano, chiamavamo le cose della notte "dèi" e "demoni", e li imploravamo di risparmiarci e pregavamo per la salvezza. Ma la salvezza non arrivò mai, perché le cose della notte si dimostrarono indifferenti, e spesso apertamente sprezzanti, della nostra sofferenza.
Secondo: che, di fronte alle nuove conoscenze, l'umanità si ribella ad esse. Ogni progresso scientifico, socioeconomico, politico e filosofico è osteggiato da coloro che vogliono continuare a vivere nella barbarie. Basta guardare gli esempi di Galileo, Socrate, Darwin e Martin Lutero per capire che l'umanità nel suo insieme è raramente pronta quando si acquisiscono nuove conoscenze. Lo stato attuale del mondo, dove uomini che si credono uomini di saggezza stanno per scatenare un'orgia di morte e sofferenza senza precedenti, illustra perfettamente questo principio.
Pertanto, io e i miei compagni della Società siamo giunti ad una semplice conclusione: L'umanità non deve tornare a nascondersi nella paura. Non ci sono dei o spiriti che possano proteggerci. Dobbiamo difendere noi stessi. In un mondo pieno di assurdo e impossibile, dobbiamo trovare un modo per spiegare l'inspiegabile, controllare l'incontrollabile e proteggere il mondo che amiamo dalle cose che non comprendono, perché se non lo facciamo, l'umanità rischia di cadere nel più buio dei secoli bui dalla caduta di Roma.
Quando sono entrato in presenza del Guardiano Del Cancello, mi ha detto una sola parola: "Preparati". Ho considerato a lungo il significato di quel comando, e ora sono pronto a iniziare i miei preparativi per il grande lavoro che mi aspetta. Mentre il resto dell'umanità vive nella luce, io e i miei compagni staremo nell'oscurità per combatterla, imprigionarla e proteggerla dagli occhi del pubblico. Non lo facciamo per nessun re, o paese, o religione o credo. Lo facciamo per tutta l'umanità, affinché gli altri possano vivere in un mondo sano e normale.
F. William Abernathy,
Presidente e Fondatore, Società Segreta della Conservazione Culturale.
30 Agosto, 1939
Testimonianza di F. William Abernathy, del ██-██-2007
Ultimamente ho riflettuto un po' sulle origini della nostra organizzazione. Alcuni direbbero che abbiamo iniziato con la pubblicazione del Manifesto del Contenimento Sicuro nel 1939. Altri direbbero che la nostra organizzazione è iniziata quando mi sono avvicinato per la prima volta al Guardiano Del Cancello e ho ricevuto il suo ordine di prepararsi per le sfide a venire. Altri ancora fanno risalire l'inizio della nostra organizzazione al XIX secolo o anche oltre, a seconda di quale società occulta Vittoriana si voglia considerare l'ideatore della nostra Fondazione.
Nella mia mente, tuttavia, il momento in cui la Fondazione iniziò veramente fu il 1921, quando un giovane archeologo nervoso e spaventato, cresciuto con nozioni Vittoriane di sessualità, si inginocchiò davanti all'incarnazione della divina, sacra sessualità in carne ed ossa e compì il suo primo atto di culto davanti a lei.
Sembra ridicolo quando lo dico ad alta voce: una potenza globale, una delle organizzazioni occulte più potenti del mondo, tutto inizia con un giovane che lotta per masturbarsi nel deserto siriano? L'idea stessa è ridicola. Eppure, da vecchio, di fronte alla fine della mia vita (dichiaratamente prolungata), credo che questo sia stato il momento in cui la nostra Fondazione è iniziata veramente.
O, forse più accuratamente: la sua Fondazione.
Gli antichi Mesopotamici consideravano la loro monarchia come un mandato trasmesso direttamente dagli dei. Il Re era il tramite attraverso il quale gli dei parlavano all'umanità. Essendo questo il caso, la stessa consorte di una dea non potrebbe essere considerata come avente un mandato divino? La rapida ascesa della nostra Fondazione potrebbe essere dovuta al nostro status di amati di Kedesh-Nanaya?
E le circostanze del momento in cui scelse di nascondersi nella camera nascosta? La storia mostra che il culto di Nanaya fu assorbito da quello di Inanna nel periodo in cui la dea si nascose. È possibile che questo fosse il suo piano fin dall'inizio? Assopirsi nei millenni fino al momento in cui i suoi avversari fossero morti e dimenticati, per risorgere molto tempo dopo la loro morte?
Era una semplice coincidenza che il segreto del suo risveglio si trovasse nella stessa camera in cui dormiva?
Una volta, molti anni fa, ho paragonato le cose sconosciute e strane del mondo agli dei e ai diavoli delle leggende. Se questo è il caso, allora la nostra Fondazione può essere un dio in sé, perché noi leghiamo, imprigioniamo e controlliamo ciò che l'uomo antico avrebbe chiamato dei. E nel cuore della nostra organizzazione, la sede segreta del potere responsabile della nostra ascesa alla ribalta, c'è una dea che ha aspettato per migliaia di anni in un sonno silenzioso l'opportunità di riprendere il suo posto a capo di un nuovo pantheon.
Se questo fosse vero, non saprei se ridere, piangere o tremare di terrore al pensiero.
F. William Abernathy,
Amministratore, Fondazione SCP.